(台南)縣定民俗

2009.10.03自由時報有一則報導，因為有提到我家附近的一間廟，特地認真看了之後，才知道有＂縣定民俗＂這種東西，報導如下:

安定王船祭等 列入台南縣定民俗

[記者楊金城／新營報導] 縣府昨天(10/2)公告安定真護宮王船祭、歸仁仁壽宮王船醮典暨遶境、大目降十八嬈、佳里北頭洋平埔夜祭登錄為台南縣定民俗。
 
安定真護宮、歸仁仁壽宮、新化朝天宮、台南縣蕭壟社北頭洋發展協會則為縣定民俗的保存團體。

蘇厝真護宮 今辦晚會
今晚安定蘇厝真護宮舉辦中秋晚會，順道和鄉親一起慶祝真護宮王船祭登錄為縣定民俗時，縣長蘇煥智將親自頒發文化資產登錄證書給真護宮。
安定第一代天府真護宮王船祭的起源，源於清同治3年，1艘由查畝營（柳營）放流的王船，停靠在安定曾文溪畔而將王船留祀，其中廟內典藏具50年歷史的檜木王船在祭典時南巡北狩，呈現「陸上行舟」的特殊景象。因王船祭典儀式展現地方信仰的特色，獲登錄為縣定民俗。

歸仁仁壽宮王船醮典暨遶境，因與一般3年1科的王船祭不同，是至少每隔12年經擲筊請示神意才舉辦，累積的信仰能量甚為可觀，規模之大全國少見，另保留的醮典科儀完整，是台南地區3大醮典之一，具歷史文化意義而獲登錄。

大目降十八嬈是新化地區最具象徵性的民俗活動，具地方傳說、風水及信仰等歷史文化價值，其產生的背景在台灣並不多見，1995年始恢復舉辦，可為觀光發展之潛力。

佳里北頭洋是早期西拉雅族四大社中的蕭壟社，北頭洋平埔夜祭在1999年恢復舉辦，找回失落的歷史記憶和平埔生活文化，值得列入保存。


好奇心的驅使，上了台南縣政府官網查了一下，要登錄為縣定民俗及有關文物，有其一定的標準：

登錄基準
一、 傳統性：具有古昔生活傳承，風俗形成與發展者。
二、 地方性：民俗其形成與發展具地方特色，或與其他地區有顯著差異者。
三、 歷史性：由歷史事件形成，具有紀念性意義者。
四、 文化性：具有特殊生活文化價值者。
五、 典範性：民俗活定具有示範作用，可顯示其特色者。

目前台南縣定民俗（不含10/2登錄)清單如下：

 

	西港刈香
	東山吉貝耍夜祭
	大內頭社平埔夜祭
	學甲上白礁暨刈香
	鹽水蜂炮
	東山碧軒寺迎佛祖暨遶境
	佳里金唐殿蕭壠香
	永康廣興宮境內擔餅節
	關廟山西宮遶境暨王醮祭典 提個有全國知名度的＂鹽水蜂炮＂   　　「蜂炮」也叫「烽炮」，鹽水人呼作「放蜂仔炮」或簡稱為「放蜂仔」，較正式的稱呼是「蹌蜂炮」，意指蜂炮射出如同群蜂出巢一樣。其由來傳說頗多，大致有「反清復明」、「戲鬥煙火」、「歡迎嘉慶」和「驅除瘟疫」等4種說法。 　　形成今天鹽水蜂炮面貌的「放蜂仔」歷史，大抵僅在70年間而已，早期「關帝爺遶境」時，放的都是一般性的鞭炮（連珠炮）和煙火，1936年以後，始發展出較為花俏的爆竹，戰後出現蜂炮煙火，1980年以後出現「炮城」，1984年蜂炮巢開始造形化，此時的沖天炮，也做了空前但卻「要命」的改革，由紙質彈頭換裝成塑膠彈頭，變成一種會爆炸的危險沖天炮，一般稱它為「硬蜂仔」，是連年造成不幸事件的罪魁禍首；到了2000年，超大型蜂炮巢陸續出現，2007年更有「王船炮城」、「茶壺炮城」等等。 公告文號：府文資字第0970141209號 公告日期：97年6月27日 登錄理由： 該民俗活動已近三百年歷史，有其歷史意義及特殊性。是展現地方常民生活文化活力的最佳活動。 「北天燈、南蜂炮」具全國性知名度，並享譽國際，值得登錄為民俗。 每年定期舉行，深具地方性，內化於當地居民生活當中，已成為台灣重要民俗節慶活動。

以前對信仰、民俗這類東西，不管是新聞看到或在路邊遇到，從不會很認真想去了解去關心，總覺都什麼時代了還搞這種東西。可是慢慢地，漸漸去思考為什麼這些民俗活動，可以存在幾十年甚至幾百年呢？自有其存在的理由及必要性。我們的週遭有太多美好的、有深度的東西，只是我們常會忽略它，只要用心，相信會有許多不同的體會。